[置顶] 关于老照片修复的价格、流程及其他常见问题

一组日本战地摄影师拍摄的甲午海战全过程老照片

1894年9月17日,甲午海战爆发。号称亚洲第一,世界第九,清政府花费数百万两白银打造的北洋水师在与日本联合舰队的一系列激烈交战后,损失惨重,退守威海卫基地。本组照片由日本随军摄影师在战地所拍摄,真实记录了甲午海战的现场情形。

日本海军集中了12艘军舰,包括其全部精华,即吉野、高千穗、秋津洲、浪速、松岛、千代田、严岛、桥立等八艘五千马力以上的主力舰和巡洋舰。据英国海军年鉴统计,当时速射炮的发射速度是原后装炮的六倍,由此计算,日本舰队的火力实际上相当于北洋舰队的三倍。

战斗开始不久,北洋舰队旗舰“定远”舰由于下水12年,久已失修,舰桥被突然开火的大炮震塌,丁汝昌摔伤,信旗被毁。丁汝昌拒绝随从把自己投入内舱,坚持坐在甲板上督战。可是他只能鼓一舰士气,战斗刚开始,北洋舰队就失去了指挥。不过,日舰“比睿”“赤城”“扶桑”“西京丸”“被北洋舰队重创。

冷兵器时代最后的荣光,1860年大沽炮台被攻陷完整老照片

本组照片由英法联军随军摄影师、意大利人菲利斯·比妥拍摄。1860年英法联军攻破大清帝国最后的海防——大沽炮台。这组照片就是比妥拍摄的战地照片,为我们留下了非常珍贵的资料。

大清皇帝妃嫔和秀女们的真实老照片

从顺治时起,清廷规定凡满族八旗人家年满十三岁至十六岁的女子,必须参加每三年一次的皇帝选秀女,选中者,留在宫里随侍皇帝成为妃嫔,或被赐给皇室子孙做福晋未经参加选秀女者,不得嫁人。阅选时,按八旗的顺序,一般七八个人站成一排,由皇帝、皇太后们挑选。被挑选女子的名字,每排写一张单子,留宫中存档,这种名单,在档案中称为“秀女排单”。 

权倾晚清五十年的慈禧太后,也是从选秀入宫的,出身贫苦的她最终能够成为后宫的胜利者,除了心机和个人能力外,她年轻时也应有一定的姿色。

按理说,天子选秀女,应该都是天下最美的女子。但是有清一代,并不都是这样的。因为挑选秀女的范围并不是全天下,虽然各朝皇帝都有一些不同的规定,但基本皆是满、蒙、汉八旗官员,另户军士和闲散壮丁的十三至十七岁的女儿。而且挑选秀女由国家机关户部主办。所以说,秀女往往并不是以漂亮为主。以下图片是由拉里贝拍摄晚清贵族女子的照片,可以从侧面了解清代皇帝的妃嫔们的颜值。

一组1900年左右德国占领军官拍摄的北京人老照片

本组照片选自1902年在柏林出版的《北京照相》,这本书由两位德国军官拍摄,记录了八国联军占领北京期间的风貌。这组照片选取了他们街头拍摄的当时中国人的形象。

相对于后来的皇族内阁成员来说,袁世凯是从基层磨砺出来的,政治能力在晚清继李鸿章后首屈一指,是维持20世纪清廷危局的最关键人物。

而这些毫无政治能力和政治智慧的皇族王爷们,却排斥袁世凯等一众汉族大臣,这为清廷覆亡埋下伏笔。

1949年的缅甸老照片

    缅甸是东南亚国家联盟成员国之一。西南临安达曼海,西北与印度和孟加拉国为邻,东北靠中国,东南接泰国与老挝,首都为内比都。1948年1月4日,缅甸脱离英联邦宣布独立,成立缅甸联邦。

    蒲甘王朝是由阿努律陀国王(1044年~1077年在位)于1044年建立,为缅甸第一个统一的帝国,以小乘佛教为国教。阿奴律陀国王相继征服掸族和孟族,也不断扩展领土。阿朗西都国王(1111年~1167年)在位时,小乘佛教逐渐成为主流,并在13世纪初期达到鼎盛。

李鸿章的老照片:图3参加沙皇加冕礼,图6与美国总统同框

一个专门拍摄毛泽东主席的摄影师保留的老照片

义和团后的北京城老照片,被毁的列强使馆和被打死的德国官兵坟墓

本组照片选自由两名德国军官拍摄的《北京照相》,这本书出版于1902年,记录了庚子国变期间北京、天津等地的社会景象。这组照片选取了八国联军攻进北京城后各使馆的景象,京华一梦狼藉一片,处处残垣断壁。

1900年6月20日开始,清廷命令荣禄攻打使馆区,荣禄派出了董福祥率领的甘军执行这一任务。董福祥率领自己的部队和义和团,围攻东交民巷使馆区50多天。打打停停50多天,始终未能攻下使馆区。

自6月20日至6月23日,甘军一连四天每日发射炮弹300多发,都没有对使馆区造成重大损害。在攻打的间歇,荣禄还派人送西瓜、蔬菜、面粉、鸡蛋等生活物资慰问使馆内的外国人。

100年前山西老百姓是怎么生活的,这组老照片告诉你

在太原黑龙潭游玩的一家人。

 

那时候的北京人,一组1900年左右德国占领军官拍摄的老照片

本组照片选自1902年在柏林出版的《北京照相》,这本书由两位德国军官拍摄,记录了八国联军占领北京期间的风貌。这组照片选取了他们街头拍摄的当时中国人的形象。

相对于后来的皇族内阁成员来说,袁世凯是从基层磨砺出来的,政治能力在晚清继李鸿章后首屈一指,是维持20世纪清廷危局的最关键人物。

满人是不裹脚的,所以慈禧太后几次想禁止女子缠足,而且当时社会思潮也是在推进不缠足运动,但是直到1949年才随着社会运动式的推广,才最终禁止。缠足是一种扭曲审美观的体现,尤其是在明清大行其道。这与知识分子在明清极端压抑的政治环境有关,皇权的极端强大,使得他们儒家治国平天下的信仰在实践中往往惨不忍睹。